Η γιόγκα κερδίζει δημοτικότητα μεταξύ των ανθρώπων στη δυτική κοινωνία. Αλλά όλοι όσοι την ενδιαφέρονται ξέρουν τι είναι, "γιόγκα"; Υπάρχουν πολλοί μύθοι και παρανοήσεις σχετικά με αυτό το ζήτημα. Συχνά, η συνηθισμένη γυμναστική ονομάζεται γιόγκα, και ένας γιόγκι είναι ένα άτομο που κάμπτει με κάποιον αδιανόητο τρόπο, κάθεται σε ακίνητη θέση για μεγάλο χρονικό διάστημα, ή βουίζει κάτι ακατανόητο για τον εαυτό του. Τι σχέση έχουν όλες αυτές οι ιδέες με την πραγματική περιγραφή της αρχαίας διδασκαλίας;
Το πρώτο πράγμα που πρέπει να ξεκινήσετε με τον ορισμό της γιόγκα είναι ότι η γιόγκα είναι ένα σύστημα αυτογνωσίας. Και αυτή η αυτογνωσία εμφανίζεται, μεταξύ άλλων μέσω της εργασίας με το φυσικό σώμα (βλέπουμε ανθρώπους σε διάφορα asanas), επίσης μέσω της εργασίας με αναπνοή (pranayama), φωνής (μάντρα) και απολύτως μέσω όλων των εκδηλώσεων ενός ατόμου. Η γιόγκα είναι καθολική. Η γιόγκα ταιριάζει σε όλους!
Όλοι αναπτύσσουμε σε όλη τη διάρκεια της ζωής, σε όλη τη διάρκεια της ζωής μας Ωστόσο, δεν το γνωρίζουν όλα αυτά. Αλλά για όλο το χρόνο, αργά ή γρήγορα η επιθυμία για αυτογνωσία και ανάπτυξη σε ένα άτομο γίνεται όλο και πιο συνειδητή. Και εδώ η γιόγκα έρχεται στη διάσωση! Και μερικοί από τους τύπους του, όπως η εργασία με τις εκδηλώσεις μας (φυσικό σώμα, σκέψεις, συναισθήματα), είναι απλώς επιλογές για αυτό που μπορούμε να επιλέξουμε για τον εαυτό μας σε αναζήτηση της πορείας της πνευματικής ανάπτυξης.
Αποφασίσαμε ότι η γιόγκα, πρώτα απ 'όλα, είναι ένα σύστημα αυτογνωσίας. Ποια άλλα σημαντικά κριτήρια υπάρχουν; Ανεξάρτητα από το σύστημα που οι άνθρωποι λένε γιόγκα, αλλά σωστά μπορεί να θεωρηθεί μόνο μια διδασκαλία που συμμορφώνεται με την πρώτη και τη δεύτερη αρχή της γιόγκα.
Για τι μιλάμε, θα ρωτήσουν αυτοί που μόλις άρχισαν να γνωρίζουν τη γιόγκα Εν ολίγοις, η πρώτη αρχή είναι η αρχή της καλοσύνης και όχι να βλάπτει κανένα ζωντανό ον, και η δεύτερη είναι η αρχή της λογικής και της κοινής λογικής. Εάν δεν υπάρχει καμία αναφορά αυτών των αρχών στο σύστημα ή είναι γνωστό για αυτές, αλλά δεν τηρούνται, τότε ένα τέτοιο σύστημα, a priori, δεν μπορεί να θεωρηθεί γιόγκα. Αυτά είναι τα βασικά κριτήρια με τα οποία μπορούμε να προσδιορίσουμε την ύπαρξη αυτού ή αυτής της διδασκαλίας στην πιο αρχαία γνώση.
